Murata Pašas mošeja Stambulā — 15. gadsimts Fatih rajonā

Murata Pašas mošeja — Bursas kanons Stambulas krustojumā

Pie trokšņainā Aksaray un Yusufpaşa ceļu krustojuma Fatih rajonā, kur divas daudzjoslu šosejas samazina telpu līdz minimumam, stāv ēka, kuru sākumā gandrīz nepamanāt — un pēc tam nevarat aizmirst. Murata Pašas mošeja (Murat Paşa Camii) — 15. gadsimta osmaņu mošeja, iespiesta starp mūsdienu maģistrālēm, it kā citā laika atlūza, kas izdzīvojusi, neraugoties uz pilsētas attīstību. Uzbūvēta 1465.–1466. gadā pēc Hasa Murata Pašas pasūtījuma un pabeigta viņa brāļa Mesih Pašas vadībā, Murat Paša mošeja pārstāv agrīno osmaņu stilu, kas izkopts Bursā — divkupolu lūgšanu zāle, narteks vizantisko baznīcu garā un portiks, kas kopā rada pārsteidzošu sajūtu par pāreju starp pasaulēm un laikmetiem.

Murat Paša mošejas vēsture un izcelsme

Hass Murad Paša (arī Has Murat Paşa) — personība, kuru vēsture pieminējusi skopīgi, bet nozīmīgi. Viņš pasūtīja mošejas celtniecību 1465.–1466. gadā, taču savas dzīves laikā nepaspēja to pabeigt. Celtniecības pabeigšanu uzņēmās viņa brālis Mesih Paša, kurš vēlāk tika apglabāts šeit pašā. Šis apstāklis pats par sevi ir ievērības cienīgs: mošeja kļuva par ģimenes projektu, kas tika nodots no brāļa brālim — tas ir retais kolektīvā pasūtījuma piemērs agrīnās osmaņu arhitektūrā.

Abi brāļi ir saistīti ar nemierīgo laiku pirmajos desmit gados pēc Konstantinopoles iekarošanas, ko veica Mehmeds II (1453). Pilsēta tika aktīvi pārbūvēta, jaunā impērijas galvaspilsēta piepildījās ar mošejām, medresēm un pirtīm. Murat Paša mošejas celtniecība iekļaujas šajā vilnī: Fatiha un blakus esošie kvartāli tika aktīvi apbūvēti tieši 1460.–1470. gados. Vācu vēsturnieks Francs Babingers savā darbā „Documenta Islamica Inedita” (1952) min īpašuma dokumentu, kas saistīts ar Hass Murad Pašu un datēts ar 1471.–1472. gada decembri–janvāri — jau pēc mošejas uzcelšanas.

Teodors Stavrides monogrāfijā „The Sultan of Vezirs” (2001) aplūko lielvezīra Mahmud Pašas Angeloviča (1453–1474) apkārtni — Hass Murad Pašas laikabiedru un partneri agrīnās Osmaņu Stambulas politiskajā dzīvē. Tas netieši apstiprina mošejas pasūtītāja augsto stāvokli Mehmeda II galmā. Paša Hass Murad Pašas izcelsme joprojām ir strīdīga, taču viņa tuvums imperatora varas centram neizraisa šaubas.

Sākotnēji ēka bija daļa no kulliye — reliģiski labdarības kompleksa. Šodien no šī kompleksa ir saglabājusies tikai pati mošeja un daļas no tās hazine (dārgumu krātuves). Pārējās ēkas nav saglabājušās — tās ir aprijušas viena pēc otras sekojošās pilsētas apbūves viļņi.

Arhitektūra un ko apskatīt

Murat Paşa Camii ir paraugs agrīnās osmaņu arhitektūras „Bursas skolai”, ko dažkārt dēvē arī par „apgriezto T-plānojumu” (ters T plan şeması). Tā ir arhitektūras tradīcija, kas izveidojās XIV–XV gadsimtā Bursā un vēlāk tika pārnesta uz iekaroto Konstantinopoli.

Divkupolu lūgšanu zāle

Mošejas galvenā telpa ir taisnstūris ar izmēriem 2:1s, ko pārklāj divi vienādi kupoli — katrs 21 metru augsts un 10,5 metru diametrā. Mihrabs (lūgšanu niša) un minbars (katedra) atrodas taisnstūra īsajā malā. Šāda plānojuma shēma nav tipiska vēlajiem osmaņu kupolu mošejām ar vienu lielu kupolu — tā norāda uz starpposma attīstības stadiju, kad mošeja vēl nav kļuvusi par vienotu telpu zem viena kupola, bet tendē uz atsevišķām telpām.

Nartekss un tā saikne ar Bizantiju

Pirms lūgšanu zāles ir ierīkots narteks — ieejas priekštelpa, kas pēc uzbūves atgādina Bizantijas baznīcu narteksus. Tā ir tieša paralēle: agrīnie osmaņu arhitekti Konstantinopolē apzināti vai intuitīvi atkārtoja Bizantijas telpiskos risinājumus, ko redzēja sev apkārt. Narteksam seko portiks — ārējā segtā galerija, kas atveras uz pagalmu.

Materiāli un konstrukcija

Mošejas sienas ir mūrētas almaşık tehnikā: divu ķieģeļu rindu un vienas cirstā akmens rindas pārmaiņus. Šī svītraina mūra klājums ir viena no agrīnās osmaņu arhitektūras atšķirīgajām iezīmēm, kas mantota no bizantiešu celtniecības tradīcijām. Portika kolonnas ir dažāda augstuma un izgatavotas no dažādiem materiāliem — tas liecina par spolia (būvniecības akmens no agrākām celtnēm) izmantošanu. Marmora portāli izceļas ar formu atturību: tie ir augsti, lakoniski un bez liekas dekorācijas. Logiem nav vitrāžu; augšējie logi ir apaļi un nevar atvērties, bet apakšējie — taisnstūrveida un atverami. Kupoli balstās uz pandantīviem ar mukarnas dekoru — šūnuveida stalaktītiem, kas raksturīgi islāma arhitektūras tradīcijām.

Divi sānu mihrabi

Interesanta detaļa: pēdējā lūgšanu telpā (son cemaat yeri, portiks) atrodas divi nelieli mihrabi — pa vienam katrā pusē. Tas ir nestandarta risinājums, kas nav raksturīgs vairumam mošeju, un tā praktiskais izskaidrojums nav līdz galam noskaidrots.

Interesanti fakti un leģendas

  • Mošeja tika uzsākta Hass Murad Pasha un pabeigta viņa brāļa Mesih Pasha — tieši brālis, nevis pasūtītājs, vēlāk tika apglabāts šeit.
  • Ēka bija daļa no kulliye — visa reliģiskā kompleksa. Līdz mūsdienām ir saglabājusies tikai mošeja un daļa no tās kases: pārējās ēkas ir apbūvējusi pilsēta.
  • Mošejas nartekss pēc struktūras atgādina Bizantijas baznīcu narteksus — tā nav nejauša līdzība, bet apzināta aizgūšana no tikko iekarotās Konstantinopoles celtniecības tradīcijām.
  • Dažāda augstuma kolonnas no dažādiem materiāliem mošejas portikā ir spolia: celtniecības akmens, kas ņemts no agrākām, pirmsosmaņu ēkām. Šāda prakse bija plaši izplatīta 15. gadsimta Stambulā.
  • Murat Paşa Camii atrodas starp divām mūsdienu maģistrālēm — Aksaray un Yusufpaşa — un faktiski atrodas uz arhitektūras „salas”: telpa ap to ir radikāli mainījusies, bet pati mošeja ir palikusi gandrīz neskarta.

Kā nokļūt

Mošeja atrodas Fatih rajonā Stambulas vēsturiskajā centrā, Aksaray un Yusufpaşa ceļu krustpunktā. Tuvākā T1 tramvaja pietura ir Aksaray, no kuras līdz mošeja ir apmēram 5 minūšu gājiena attālumā. Tramvaja līnija T1 savieno Aksaray ar Sultanahmet, Sirkeci un Beyazıt — galvenajām tūristu apmeklētajām vietām pilsētas vēsturiskajā daļā.

Ar metro: līnija M1 (Stambulas metro) — stacija Aksaray. Līdz Stambulas lidostai (IST) ar metro caur Gayrettepe — apmēram 1 stunda; līdz Sabiha Gökçen lidostai (SAW) — caur Kadıköy, apmēram 1,5 stundas. No Sultanahmet rajona līdz mošeja ar taksometru — apmēram 10 minūtes atkarībā no satiksmes. Kājām no Zilās mošejas (Sultan Ahmed Camii) — apmēram 20–25 minūtes pa Millet Caddesi ielu.

Padomi ceļotājam

Murat Paşa Camii — nav tūristu iecienīta „pirmā līmeņa” mošeja, kā Zilā vai Süleymaniye, bet gan autentisks 15. gadsimta kvartāla objekts. Tieši tāpēc šeit reti ir cilvēku pūļi: nāciet mierīgi apskatīt interjeru un izjust īstu agrīnās osmaņu arhitektūras atmosfēru bez tūristu burzmas.

Ieeja ir bezmaksas; pie ieejas noņemiet apavus. Pievērsiet uzmanību ārējai almaşık-mūrniecībai — tieši šeit ķieģeļi un akmeņi mijas uzskatāmi un fotogēniski. Iekšā — puskrēsls, mukarnas un divi kupoli: ļaujiet acīm pierast. Labākais apmeklējuma laiks — darba dienu rīts, kad apmeklētāju ir maz un var nesteidzīgi apskatīt detaļas.

Apvienojiet to ar maršrutu pa Fatih: netālu atrodas Fatih Camii mošeja (Mehmeda II komplekss), Aksaray laukums, Valens akvedukts. Neskatieties: Fatih ir rajons, kurā viens kvartāls var glabāt piecpadsmit gadsimtu vēsturi. Krievvalodīgiem tūristiem ir ērti ielidot caur Stambulas lidostu (IST), no kurienes ar metro M1 līdz Aksaray — tiešs maršruts bez pārsēšanās. Ja vēlaties redzēt Murata Pašas mošeju vislabākajā gaismā — nāciet no rīta, kad saule apgaismo rietumu fasādi, bet pilsēta vēl nav iemērkusies satiksmes sastrēgumos.

Jūsu ērtības mums ir svarīgas, noklikšķiniet uz vēlamā marķiera, lai izveidotu maršrutu.
Tikšanās par labu minūtes pirms sākuma
Vakar. 17:48
Bieži uzdotie jautājumi — Murata Pašas mošeja Stambulā — 15. gadsimts Fatih rajonā Atbildes uz bieži uzdotajiem jautājumiem par Murata Pašas mošeja Stambulā — 15. gadsimts Fatih rajonā. Informācija par pakalpojuma darbību, iespējām un lietošanu.
Mošeja tika pasūtīta 1465.–1466. gadā pēc Has Murad Pašas iniciatīvas, drīz pēc tam, kad Mehmeds II bija iekarojis Konstantinopoli. Tomēr pats pasūtītājs nepaspēja redzēt celtniecības pabeigšanu — to pabeidza viņa brālis Mesih Paša, kurš vēlāk tika apglabāts tieši šeit. Tas ir viens no retajiem kolektīvā ģimenes pasūtījuma piemēriem agrīnās osmaņu arhitektūrā.
Bursas skola — arhitektūras tradīcija, kas izveidojās XIV–XV gadsimtā Bursas pilsētā un vēlāk tika pārnesta uz iekaroto Konstantinopoli. Tās galvenās iezīmes: divkupolu lūgšanu zāle, nartekss, plānojums „apgriezta T” formā (ters T plan şeması), spolia izmantošana un mūrējuma maiņa starp ķieģeļiem un akmeņiem. Murat Paşa Camii — viens no raksturīgākajiem šī stila paraugiem Stambulā.
Divi identiski kupoli, kuru augstums ir 21 metrs un diametrs 10,5 metri, ir osmaņu arhitektūras attīstības pārejas posma pazīme. XV gadsimtā mošeja vēl nebija kļuvusi par vienotu telpu zem viena liela kupola, kā tas notika vēlāk Süleymaniye vai Sultanahmet Camii. Divkupolu plānojums atspoguļo pārejas modeli: no atsevišķām lūgšanu telpām uz vienotu zāli.
Almašiks — pārmaiņus mūrēšanas tehnika: divas ķieģeļu rindas mijas ar vienu cirstā akmens rindu. Šī svītraina sienu faktūra ir pārņemta no bizantiešu celtniecības tradīcijām un raksturīga agrīnās osmaņu arhitektūrai. Murat Paşa Camii tā ir skaidri redzama no ārpuses un īpaši izteiksmīga sānu apgaismojumā — no rīta rietumu fasāde izskatās īpaši fotogēniska.
Spolijas — celtniecības akmeņi un arhitektūras elementi, kas pārņemti no senākām, tostarp arī pirmosmaņu laikmeta celtnēm. Murat Paša mošejas portikā kolonnas ir atšķirīga augstuma un izgatavotas no dažādiem materiāliem — tieši tāpēc, ka tās netika ražotas speciāli, bet gan savāktas no pieejamajiem avotiem. Šāda prakse bija plaši izplatīta 15. gadsimta Stambulā.
Nartekss — ieejas priekštelpa pirms lūgšanu zāles — pēc savas struktūras atgādina līdzīgu elementu bizantiešu baznīcās. Tas nav nejaušs sakritības gadījums: agrīnie osmaņu arhitekti strādāja pilsētā, kur viņus apņēma simtiem bizantiešu celtņu, un apzināti vai intuitīvi pielāgoja laika gaitā pārbaudītus telpiskos risinājumus. Tieši tas padara Murat Paşa Camii par interesantu kultūras sintēzes piemēru.
Sākotnēji Murat Paša mošeja bija daļa no kullijes — reliģiski labdarības kompleksa, kurā ietilpa vairākas ēkas. Līdz mūsdienām ir saglabājusies tikai pati mošeja un daži hazine (dārgumu krātuves) fragmenti. Visas pārējās kompleksa ēkas ir apbūvētas vēlākajās pilsētas attīstības kārtās — tāds liktenis ir raksturīgs daudziem agrīnajiem Stambulas ansambļiem.
Nē, ieeja Murat Paşa Camii ir bezmaksas. Tā ir aktīvi darbojošā mošeja, nevis muzejs. Ieejot, ir jānovelk apavi; sievietēm ieteicams līdzi ņemt lakatu, lai apsegtu galvu. Apmeklējums ir iespējams jebkurā laikā ārpus lūgšanu laikiem.
Murat Paša mošeja — autentisks 15. gadsimta kvartāla objekts, kas nav orientēts uz tūristu plūsmu. Šeit praktiski nav organizētu grupu, nav rindu un tūristu burzmas. Tas ļauj nesteidzīgi aplūkot interjera detaļas un izjust īstu agrīnās osmaņu arhitektūras atmosfēru — to, ko ir grūti izjust pārpildītās tūristu mošejās.
Zonā „son cemaat yeri” (portiks, vieta tiem, kas nokavējuši lūgšanu) patiešām atrodas divi nelieli mihrabi — pa vienam katrā pusē. Tas ir neparasts arhitektūras risinājums, kas nav raksturīgs vairumam mošeju. Akadēmiskajā literatūrā šīs īpatnības praktiskais vai simboliskais skaidrojums nav pilnībā noskaidrots, kas to padara par vienu no ēkas noslēpumiem.
Labākais laiks ir pavasaris un rudens: maigs klimats, patīkams apgaismojums un tas, ka Stambulā nav vasaras tūristu pārblīvējuma. Vasarā Fatih rajonā var būt karsts, bet ziemā īsās dienas ierobežo iespējas apskatīt fasādi. No iekšpuses mošeja izskatās vienlīdz labi jebkurā gadalaikā.
Šo mošeju ir ērti iekļaut maršrutā pa Fatih rajonu. Tuvumā atrodas Fatih Camii (Mehmeda II komplekss), Valensa akvedukts (Bozdoğan Kemeri) un Aksaray laukums. No mošejas līdz Sultanahmet ar Zilo mošeju un Hagijas Sofijas baziliku — apmēram 20–25 minūtes kājām vai 5 minūtes ar tramvaju T1. Fatih kopumā ir bagāts ar vēsturiskām vietām, tāpēc vienas dienas maršruts pa šo rajonu ir pilnīgi pamatots.
Lietotāja rokasgrāmata — Murata Pašas mošeja Stambulā — 15. gadsimts Fatih rajonā Murata Pašas mošeja Stambulā — 15. gadsimts Fatih rajonā lietotāja rokasgrāmata ar galveno funkciju, iespēju un lietošanas principu aprakstu.
Labākais laiks ir darba dienu rīti pavasarī vai rudenī. No rīta saule apgaismo rietumu fasādi un izceļ almašika mūra klājumu, apmeklētāju ir maz, un var mierīgi apskatīt interjeru. Izvairieties no piektdienas pusdienlaika lūgšanām: mošeja ir aktīvi darbojošā, un šajā laikā tūristu piekļuve ir ierobežota.
Visērtāk ir braukt ar tramvaju T1 līdz pieturai „Aksaray“, pēc tam apmēram 5 minūtes kājām. No Stambulas lidostas (IST) — ar metro līniju M1 līdz stacijai „Aksaray“ bez pārsēšanās, ceļā pavadot apmēram 1 stundu. No Sultanahmet rajona — tramvajs T1 Zeytinburnu virzienā līdz Aksaray (3–4 pieturas) vai apmēram 20–25 minūtes kājām pa Millet Caddesi. Ar taksometru no Sultanahmet — apmēram 10 minūtes, ņemot vērā satiksmes intensitāti.
Pirms ieiet, apstaigājiet ēku no ārpuses un uzmanīgi apskatiet sienas. Mūra un cirstā akmens (almaşık) pārmaiņus izvietotās rindas ir īpaši izteiksmīgas sānu rīta gaismā. Pievērsiet uzmanību marmora portāliem — augstiem, lakoniskiem, bez liekas dekorācijas — un dažāda augstuma portika kolonnām no dažādiem materiāliem: tās ir spolia, kas savākti no pirmosmaņu ēkām.
Pie ieejas novilciet apavus — tam paredzēts stends vai plaukti. Ieeja ir brīva. Sievietēm ieteicams segt galvu: ņemiet līdzi lakatu vai izmantojiet to, ko dažkārt piedāvā pie ieejas. Ieejiet nesteidzīgi: pēc spilgtās ielas gaismas interjers šķiet tumšs — ļaujiet acīm dažas sekundes pierast.
Paceliet skatienu uz augšu: divi kupoli uz pandantīvu veida balstiem ar mukarnas dekoru — šūnuveida stalaktītiem — rada telpas paplašināšanās efektu. Atrodiet mihrabu un minbaru zāles īsajā malā. Ja apstākļi to ļauj, dodieties uz portika zonu un apskatiet divus sānu mihrabus — neparastu risinājumu, kuram praktiski nav analogu citās mošejās.
Murat Paşa Camii ir ērts sākuma vai starpposma punkts dienas maršrutā pa Fatih rajonu. No mošejas kājām var nokļūt līdz Fatih Camii un Mehmeda II kompleksam, Valensa akveduktam un Aksaray laukumam. Noslēdziet maršrutu Sultanahmetā: tramvajs T1 no Aksaray jūs tur nogādās dažu minūšu laikā. Atvēliet vismaz pusi dienas visam kvartālam — šeit ir daudz objektu, kas ir vērti apskatei.